红学到底有什么价值？

红学到底有什么价值？

《红楼梦》研究中有一个社会历史价值。

那就是封建社会的阶级斗争。

这个在《红楼梦》中是主线思想，贯穿始终，是当时阶级斗争的历史反映，不是单纯的言情小说，尤三姐也不是随意抹脖子，鸳鸯也不是简单的嫌弃贾赦，不愿意做妾，司琪也不是单纯的约会......

这一切都是阶级斗争，在品读这本书的时候要用历史唯物主义观点去分析，这些典型的阶级斗争正反映的是黑暗和腐朽的封建社会，也就是曹雪芹笔下的末世。

不重视红楼梦的思想性，读者就会用感性的认知阅读，当然这也是可以的，这本书的文学性足以让人们感受传统文化的魅力，故事情节足可以让每一个人思索万千，诗词更能调和情月的风云，当时的社会描述和场景也能让很多读者身临其境，穿越红楼，感悟红楼年华，诗意人生。

红学范围：

一般来说，对《红楼梦》的文本、版本、历史背景、文学史关系和作者家世、生平、创作经历的研究、人物特性，都可纳入红学。

对于“红学”含义的争论起于1980年周汝昌的《红学辨义》一文，他认为红学的范畴应归结为曹学、版本学、探佚学、脂学，且坚持红学真正的本体是探寻曹雪芹这部小说写的是谁家的事，即“本事”，探寻本事的学问，才是红学的本义，才是红学的正宗。 

周汝昌的观点受到学者们的普遍质疑。1984年应必成在《文艺报》撰文认为，《红楼梦》本身的研究不仅不应该排除在红学研究之外，相反，它应是红学的最主要内容。