急求“为自己喝彩”这一文章

急求“为自己喝彩”这一文章

为自己喝彩 我最喜欢赛场上那个虎虎生风、怒目金刚式的邓亚萍。每赢一个球，只见她把紧攥的拳头高高一扬，嘴里叽哩哇啦地喊叫着什么。我多少次猜想着：在那样的情景中她又能说些什么呢？百思不得其解。宋世雄在一场现场解说中满足了我极大的好奇心。宋世雄说："每打一个好球，邓亚萍就情不自禁地为自己喝彩：‘好球！’‘漂亮！’”啊，这个个子不高心计不俗的小邓真可谓智勇双全，脱俗超群。健、球技精湛的邓亚萍原来是在为自己鼓劲加油，这个个子不高心计不俗的小邓真可谓智勇双全，脱俗超群。球案边的邓亚萍永远处于咄咄逼人的进攻状态，即使一时失利，她总临场不乱，处变不惊，首先在气势上压倒对方，形成威慑，战而胜之，这不能不说是她决胜世界乒坛的成功秘诀吧。 邓亚萍为自己喝彩，唱响世界乒坛；我为邓亚萍放声喝彩，不仅为她球打得好，更在于她在立世做人方面竖起一面不倒的旗帜！ 凡到萧乾家作客的人，对悬挂于客厅那张占半堵墙那么大的萧老的照片倍为惊讶，有人直言：“萧老，这一定是你最喜欢的一张照片吧?”萧老借题发挥道：“人要是连自个儿都不喜欢，怎么会喜欢别的生命？”果然是名家气派，一出口就是叮当作响的名言。 “认识你自己”，这是做人的最高标尺。“天生我材必有用”，古今通用，畅行天下。然而，生活中的有些人往往把自我生存价值的高低建立在别人对自己的评价上，把自己的命运交付于别人对自己的裁决上。真正到了别人说你行你就觉得自己行，别人说你不行你就觉得自己真的不行的地步，完全不管别人出于何种用意，是捧场还是“捧杀”？是鄙视还是妒意？别人瞧你不起无关紧要，自己瞧不起自己才是作孽。不敢想一个连自个儿都瞧不起的人，未曾举步就胆战心惊，未曾张口就话软三分，头抬不起来，脸扬不起来，气鼓不起来，脊梁骨直不起来，活脱脱一副软骨头、窝囊相，还指望能做成什么事情？ 流行语－－“崇拜你自己”这句话并不是天衣无缝十分妥帖的，但它含金量实在不低，正面利用，其力无穷。明太祖朱元璋与刘基谈论文章时，问天下文章谁第一，刘基认为首推开国文臣宋濂。又问宋濂之下属谁时，刘基慨然回答：“臣不敢多让!”“不敢多让”这四个字说得多么壮气与具有神采！ 有人说尤金是新加坡的三毛，尤金不买这个账。三毛固然取得令人眼热的文学地位，然而尤金认为：三毛是三毛，尤金是尤金。尤金也许对三毛佩服得五体投地，也许会默认自己切有不及三毛之处，但只是某一侧面的不如，绝不是整体上的不如。在某一点上完全有可能强于三毛许多。况且三毛在远不该去的时候去了，而尤金却日正当年，正是出好作品的年龄，多少年之后，尤金为什么不能取得比三毛更高的文学成就？即使三毛果是一座别人难以企及的孤峰，尤金也有足够的理由说：“我崇拜尤金而不崇拜三毛”。 安徽农民书法家刘慧民与国画大师齐白石有幸相识，齐白石精湛的画技使刘慧民大开眼界，一饱眼福，他逢人便赞不绝口。于是有人极力怂恿刘惠民借此良机拜齐白石为师，刘慧民却坦然慨叹：“齐先生的画技切实一流，但他的字不如我，他画他的画，我写我的字，我不能拜他为师”。面对中国画坛巨挚齐白石的盛名不迷信不盲从，他为自己的字喝彩，这是怎样的大智大勇！他心知肚明：如果丢弃自己的写字之长去攻学齐老的画画，怕是写字的功夫也荒废了，画也未必学得好。 捷克同胞不知昆德拉，很有些墙里开花墙外香；有人说巴金的文字功夫至多算是文通字顺的中学生水平；台湾一文学史家对写出《荷塘月色》、《背影》等名篇佳作享誉文坛的朱自清深不以为然，他大言不惭地说：“朱自清所以名闻遐尔不是因为他的作品有多好，而是得益于众多的学生为他捧场之故。”功名盛极的他们尚难以得到他人一致的认同，更何况无名鼠辈的我们？ 一味地坐等别人为你喝彩，无异于“守株待兔”。一味地等下去自然未尝不可，谁也无权干涉，怕只怕“空悲切，等白了少年头”。其一你的长处你的优势你的潜质别人如何象你自己那样知根知底;其二，千人千面，性情各异，胃口不一，价值观截然不同，你认为泰山一般重的东西别人眼里不过轻于鸿毛，叫人家如何为你喝彩？其三，人家不吃不喝你的，有什么义务为你喝彩，等你功成名就之时能够叫一声好鼓一下掌助一回兴已经很够情义，那只是在你获得绝顶成功之后。 成功后的喝彩固然需要，但我们更需要的是向既定目标进发途中不断的打气与加油，即战场上的擂鼓助威，这个任务最好要自己担当起来而不是寄望于他人。纵情地为自己喝彩也可，不露神色的内心喝彩也好，才能形成是源源不断的动力源泉。不妨学学萧老，尽情地欣赏自己喜欢自己，使自己做得好上加好以求别人更加喜欢；学学邓亚萍，不失时机地为自己喝彩，强化自信心，迈着成功的碎步向着更大的成功进发与攀登！ 古人说：“无人赏，自家拍掌，唱得千山响”。